中國妖怪靈獸二鳳凰

中國妖怪靈獸二鳳凰

甲骨文的鳳字

示意圖


示意圖


示意圖


唐代鎏金鳳鳥紋六曲銀盤

漢字淺說六金

漢字淺說六金


甲骨文            金文




大篆                  小篆

楷書

漢字淺說五女

甲骨文

金文

大篆

小篆

楷書

示意圖

《說文解字》：“婦人也。象形，王育說。凡女之屬皆从女。”

　　“女”字在甲骨文中是一個女人的跽跪之形：兩腿屈膝，臀部坐於腳跟之上，其雙手交叉放於前面，上身直立，又刻意突出女性胸部。因而此字用來形容女性。跽跪這種坐姿是古代一種十分有禮貌，正式的坐姿。其流傳的範圍很廣，亦流傳到日本，朝鮮半島等地；時間亦十分之長，中國一直流傳到唐代，其後胡椅等傳入，才逐漸失去流傳，值得一提的是日本至今依然保持這種坐姿。

漢字淺說四天

甲骨文

金文

大篆

小篆

楷書

示意圖

《說文解字》：“顛也。至高無上。从一大。”

　　“天”字在甲骨文中是一個正面的人形，但與“大”字不同的是強調了頭頂部分。其本義為人的頭頂。又頭頂是人最高的部分，因此“天”字引伸為最高的。天空在人的認識中是最高的，因此“天”字又引伸為天空的“天”。在哲學上則引伸為有一神格的，至高無上的“天”。而原來作為“頭頂”講的天，現在可說是鮮為人知了。

漢字淺說三立

甲骨文  


金文

 小篆
  
楷書

示意圖

        《說文解字》：“侸【注】也，从大在一之上。凡立之屬皆从立。”

　　“立”字由“大”、“一”組成，從上文可知“大”字是人的意思，“一”則代表地面，大在一上，就是人站在地面上，因此有“立”的意思。

　　古代“立”、“位”同字。

【注】：也有作“住”的，然段注中引“人”部說：侸者，立也，可與“立”字互訓。在此隨段說。

漢字淺說二大

甲骨文


金文


戰國陶文


小篆


楷書

示意圖


【1】


        《說文解字》：“天大，地大，人亦大焉。象人形。古文【1】也。凡大之屬皆从大。”
        “人”字是側面的人形，而“大”字則是正面的人形。許慎認為天地人三才中的天大地大，故人亦為大，所以“大”字引伸為“大小”之“大”。段注中認為“人”只是象臂脛之形，而“大”字則首手足皆俱，故可以參天地之變化，所以“大”字才引伸為“大小”之“大”。然亦有以為手腳張開，顯得身體很大，故引伸為“大小”之“大”的。

“大”字作偏旁時可在上，可在中，可在下。

　　“大”字在古文有時寫作“泰”、“太”。

漢字淺說一人

甲骨文（向左）

甲骨文（向右）

小篆

楷書

示意圖

《說文解字》：“天地之性最貴者也。此籀文，象臂脛之形。凡人之屬皆从人。”

　　甲骨文的“人”字，為一人微微彎腰前俯，雙腳合攏，雙手向人施拱禮時的側面形。又因為是人的側面形，所以甲骨文中的“人”字也可以向右。

　　“人”字在古代中指貴族，如“國人”即指京都中的貴族。

　　“人”字作偏旁時在左為“亻”、在上為“人”或“勹”。